Tuesday 11 September 2012

PENYOKONG PAS BODOOO KATA AZHAR IDRUS KLU TAK BACA NI.....



Ustaz Fathul Bari Mat Jahya

Saya ingin menyentuh satu isu yang berlaku dalam negara, iaitu demonstrasi. Berlaku pertembungan di antara dua fatwa; Majlis Fatwa Kebangsaan dan fatwa Tuan Guru Nik Abdul Aziz. Tuan Guru Nik Abdul Aziz pernah mengeluarkan fatwa wajib menyertai demonstrasi Bersih atas dalil al-amru bil ma’ruf wan nahyu ‘anil munkar (menyuruh kepada kebaikan dan melarang kemungkaran).
Menurut beliau, menyuruh kebaikan bermaksud meminta agar bersih dalam pilihanraya, tidak ada rasuah dan korupsi, manakala melarang kemungkaran bererti melarang rasuah dan pilihan raya kotor. Maka dari situ mereka melihat dari pandangan Tuan Guru Nik Abdul Aziz bahawa demonstrasi adalah cara untuk menyuruh berbuat baik dan melarang kejahatan dan keluarlah fatwa demonstrasi adalah wajib.
Setelah berlaku demonstrasi tersebut, Majlis Fatwa Kebangsaan mengeluarkan fatwa haram merusuh, melakukan kerosakan dan sebagainya. Kita yang melihat isu ini bagaimana? Adakah kita mengikut majlis fatwa kerana dia adalah majlis fatwa, ataupun bagi kelompok tertentu mengikut fatwa Tuan Guru Nik Abdul Aziz kerana cenderung kepada parti yang diminatinya? Ataupun orang UMNO menyokong majlis fatwa kerana fatwa tersebut kelihatan seperti cenderung kepada kerajaan?
Ini tindakan yang salah. Sepatutnya kita semua kembali kepada cara yang Nabi ajarkan. Apabila berlaku perselisihan, jalan penyelesaiannya adalah kembali kepada petunjuk Nabi dan para sahabat. Lihat adakah Nabi pernah atau tidak berdemonstrasi, kerana Nabi SAW merupakan insan yang paling banyak dan paling kuat diduga dan diuji oleh Allah SWT bahkan sahabat Nabi RA pernah bertanya kepada Rasulullah dalam satu riwayat,
قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء ؟ قال : الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل
Maksudnya: Aku bertanya, “Wahai Rasulallah, siapakah manusia yang paling teruk diuji?” Jawab baginda, “Para Nabi, kemudian yang semisal mereka dan kemudian yang semisalnya.”
Bahkan disebut dalam hadis, demam baginda SAW menyamai demam dua orang lelaki.
Nabi diuji oleh golongan-golongan Arab jahiliyah di Makkah bukan dengan ujian atau provokasi yang biasa tetapi dengan ujian yang dahsyat. Ujian di zaman Nabi SAW adalah ujian yang menyentuh emosi tatkala melihat sahabat-sahabat disiksa dan dibunuh di hadapan mata. Keluarga Yasir, Bilal Ibn Rabah disiksa di hadapan mata Nabi SAW, Khabbab ibn Al Arat datang kepada Nabi SAW dalam keadaan badannya dipenuhi luka-luka kesan siksaan majikannya dan beliau bertanya kepada Nabi,
ألا تستنصر لنا ، ألا تدعو الله لنا ؟
“Tidakkah engkau memohon pertolongan daripada Allah untuk kami, tidakkah engkau berdoa untuk kami?” (riwayat Al Bukhari)
Lalu adakah Nabi mengajak sahabat-sahabatnya yang lain berdemonstrasi? Ini bukan penyelesaian dan kaedah Nabi SAW serta para sahabat.
Lalu pendokong demonstrasi menggunakan beberapa contoh pendalilan. Berkumpul di Arafah dikatakan demonstrasi. Itu bukan demonstrasi, itu bukan tunjuk perasaan, atau maki hamun orang, mengatakan polis anjing dan sebagainya. Anak-anak polis setujukah bapa-bapa mereka digelar anjing kerajaan?
Saya tidak mengatakan kerajaan sempurna seperti juga saya tidak mengatakan parti yang menyandarkan gerakan mereka kepada Islam sebagai sempurna. Kedua-duanya tidak sempurna dan sama-sama ada kekurangan. Jadi cara penyelesaian kepada kekurangan ini adalah kembali kepada petunjuk Nabi SAW dan para sahabat.
Kemudian mereka menggunakan peristiwa Umar Al Khatthab memeluk Islam dan keluar beramai-ramai di jalan untuk mengharuskan demonstrasi, di mana Umar Al Khatthab berkata, “Siapa yang ingin isterinya menjadi balu dan anak menjadi anak yatim maka halanglah aku daripada memeluk Islam.” Itu bukan tunjuk perasaan. Islam tidak mengajar kita tunjuk perasaan, sebaliknya Islam mengajar kita sabar. Sebab itu bersabda Nabi SAW,
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليقل خيرا أو ليصمت
Maksudnya: “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan beriman kepada Hari Akhirat maka hendaklah bercakap perkataan yang baik ataupun diam.” (riwayat Al Bukhari dan Muslim)
Islam tidak mengarajari kita menyebut perkataan-perkataan yang tidak baik sebaliknya Islam mengajari kita agar menahannya dan tidak mengucapkannya. Kebiasaan yang melakukan demonstrasi adalah kumpulan minoriti. Tetapi ketika Nabi SAW dan sahabat di Makkah mereka adalah kumpulan minoriti, majoritinya adalah arab jahiliyah. Pun begitu Nabi tidak pernah berdemonstrasi jadi mengapa kalian melakukannya? Petunjuk siapakah yang kalian ikut?
Bahkan setelah kekuatan Islam terbina di Madinah Al Munawwarah, dan Islam adalah majoriti, Nabi tidak juga berdemonstrasi. Nabi tidak berdemonstrasi di perkampungan Yahudi, tidak berdemonstrasi di Makkah, sebaliknya Nabi membuat pembukaan kota Makkah tanpa menumpahkan darah. Begitulah cara Nabi.
Bagaimana pula dengan para sahabat? Adakah mereka pernah berdemonstrasi?
Demonstrasi, Syiah, dan Khawarij
Sejarah demonstrasi bermula pada zaman Utsman bin ‘Affan, tetapi bukan Utsman yang melakukannya. Yang melakukannya adalah puak-puak syiah dan khawarij. Maka kita tidak hairan apabila ada kelompok-kelompok tertentu di mana syiah bersama dengan mereka di dalam demonstrasi. Syiah memang sangat seronok dengan demonstrasi kerana ia menimbulkan provokasi dan menyebabkan orang bersangka buruk terhadap pemerintah.
Saya tekankan sekali lagi, kita tidak pernah berkata pemerintah sempurna, bebas daripada salah dan silap. Bahkan Nabi menyatakan,
“Setiap anak Adam pasti melakukan kesalahan, dan sebaik-baik orang yang melakukan kesalahan adalah orang yang bertaubat.” (riwayat Imam al-Tirmizi, Ibn Majah, dinilai hasan oleh al-Albani).
Setiap anak Adam pasti ada kesalahan bermakna kita semua mempunyai kesalahan termasuk Perdana Menteri, Timbalan Perdana Menteri, Mursyidul Am PAS, malah semua pasti ada kesalahan. Apabila semua yang ada kesalahan ini membentuk kelompok masing-masing, kesalahan pasti wujud dalam kelompok atau parti tersebut. Tidak mungkin ia bersih dan sempurna.
Jadi bagaimanakah penyelesaiannya?
Sebab itu kita lihat semula kepada fatwa dikeluarkan Majlis Fatwa Kebangsaan. Bukan kerana ia datang dari majlis fatwa maka kita wajib ikut. Tidak, tetapi kita lihat apa penghujahan dan pendalilan yang diberikan oleh majlis fatwa. Mereka membawa dalil cara menyelesaikan masalah, dalil Islam cintakan keamanan dan membenci rusuhan, mereka membawa kaedah fiqah “menolak keburukan yang akan berlaku lebih utama daripada mencapai kebaikan” sebab rusuhan seperti itu tidak dapat dipastikan sama ada ia dapat dikawal atau tidak. Buktinya ia sememangnya tidak terkawal.
Apabila manusia berkumpul dalam keadaan marah, emosi, ada yang memaki, seterusnya akan timbul perkataan yang menyebabkan orang marah. Contohnya seorang berkata, “polis langgar orang! ada orang di bawah kereta polis!” Bagaimana mungkin orang tidak pergi membelasah polis? Walhal di bawah kereta polis tidak ada apa-apa. Berlakulah insiden belasah polis, belasah orang yang hendak menyelamatkan polis, melompat atas kereta polis, dan sebagainya.
Unit amal, kalau hendak beramal mestilah dengan amalan soleh.
فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا
Maksudnya: “Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia beramal dengan amalan soleh dan janganlah ia mensyirikkan sesuatu pun dalam beribadat kepada Tuhannya.” (surah Al Kahfi, 18: 110)
Apakah yang dimaksudkan dengan amal soleh? Ditafsirkan di dalam firman Allah SWT yang lain,
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
“Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang mempunyai amal yang terbaik.” (surah Al Mulk, 67: 2)
Apakah amal yang terbaik? Amal terbaik bukan merempuh orang dan berada di barisan hadapan sekali ketika merempuh polis. Kita menyangka unit amal tugasnya adalah untuk mempertahankan orang ramai, atau menyuruh orang ramai agar bersabar. Itu barulah dinamakan beramal. Ini tidak, mereka yang di depan sekali merempuh. Perkara seperti ini perlu kepada muhasabah.
Adapun erti ahsanu ‘amala (amalan terbaik) menurut Imam Fudhail bin ‘Iyadh ialah sesuatu yang bertepatan dengan sunnah Nabi SAW.
Adakah apa yang dilakukan itu merupakan sunnah Nabi; provokasi, melanggar pemerintah, merempuh sesuka hati, memaki hamun? Di manakah adab-adab menjaga hak-hak jalan yang dituntut oleh Islam apabila Nabi SAW berkata kepada para sahabat yang duduk berbincang di tepi jalan,
“Hendaklah kamu menjauhi sikap duduk-duduk di tepi jalan.” Sahabat Nabi berkata, “Ya Rasulallah, kami sedang berbicara tentang urusan agama kami.” Kata Nabi “Tunaikanlah hak-hak jalan.” Sahabat bertanya, “Apakah hak-hak jalan?” kata Nabi, “Menjawab salam, menjaga pandangan, menahan diri dari melakukan kerosakan, menyuruh kepada kebaikan dan melarang kemungkaran.”
Adakah dalam demonstari itu mereka menjaga pandangan dan dapat memastikan tidak akan berlaku sebarang kerosakan? Tiada siapa yang mampu pastikan. Apabila tidak mampu pastikan maka jauhilah.
Lelaki yang menyelamatkan polis telah melakukan amalan baik tetapi dia dipukul sehingga cedera kepalanya. Dia melakukan amar ma’ruf yang lain melakukan munkar, menyokong dan memukulnya beramai-ramai.
Saya tidak berkata tentang demonstrasi BERSIH sahaja, bahkan semua demonstrasi tidak mendatangkan manfaat. Duit dibazirkan, masa dibuang pergi menjerit, dan kesannya tiada apa pun yang berubah. Banner dan risalah dicetak banyak-banyak kemudian mereka sendiri bakar dan koyak.
Itu hanyalah sekadar satu contoh. Kelompok-kelompok yang melaungkan kami menegakkan Islam, memperjuangkan Islam, tetapi mereka tidak menggunakan petunjuk Nabi dan para sahabat untuk menyelesaikan masalah.
Wallaahua’lam.
Sumber: ilmuan muda.com

Sunday 9 September 2012

AKIBAT KERA BERSHIT 3.0 ARAB SAUDI TANGGUH KUOTA HAJI MALAYSIA SEMENTARA WAKTU



Arab Saudi masih bermain teka teki dan masih belum memaklumkan kuota haji untuk 28,000 jemaah Haji  Malaysia bagi tahun ini dan walaupun kebiasanya ia dikeluarkan dalam bulan Ramadan. 

Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Baharom, berkata ketika bersama rombongan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak di Makkah baru-baru ini, beliau ada memaklumkan kepada Kerajaan Arab Saudi supaya maklumat mengenainya disampaikan kepada Malaysia secepat yang mungkin


bagi saya perbuatan itu harus dipertanggung jawab oleh nik aziz kerana beliau beria2 mengarahkan anak buahnya menyertai perhimpunan itu sekarang apa yang dilakukan pok nik sendiri buat masaalah mengapa beliau tidak pergi meminta maaf pada kerajaan Arab Saudi ini tidak orang lain yang susah dibuatnya.

bukan apa ini  kerana kita perlu membuat persediaan awal.ini lah akibat dari golongan yang tidak berfikir sebelum membuat masaalah dengan mencemar kesucian tempat yang mulia dengan membuat perhimpunan yang dianggap mencemar nama baik jemaah Malaysia ditanah suci.

“Namun, Tabung Haji sedang menggerakkan jenteranya secara intensif, termasuk pasukan di Makkah, Madinah dan Jeddah untuk mendapat maklumat awal daripada Arab Saudi.
“Malah, Selasa lalu saya minta Perdana Menteri atas hubungan beliau dengan Raja Abdullah (Raja Arab Saudi) agar dapat disegerakan makluman itu,” katanya selepas Majlis Konvokesyen Ke-9 Institut Profesional Baitulmal (IPB), di sini semalam.

Arab Saudi sebelum ini menghantar nota diplomatik kepada Wisma Putra, melahirkan rasa kecewa dengan tindakan segelintir rakyat Malaysia mengadakan perhimpunan haram di Makkah dan Madinah pada 28 April lalu, sekali gus mencetuskan kebimbangan peruntukan kuota bagi jemaah haji negara tahun ini terjejas.

Sempena perhimpunan BERSIH 3.0 pada tarikh itu, sekumpulan rakyat Malaysia yang bekerja dan belajar di Arab Saudi mengadakan perhimpunan di Makkah dan Madinah dengan memakai baju kuning serta memegang kain rentang `duduk bantah 


Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Jamil Khir Baharom, berkata ketika bersama rombongan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak di Makkah baru-baru ini, beliau ada memaklumkan kepada Kerajaan Arab Saudi supaya maklumat mengenainya disampaikan kepada Malaysia.
Sekarang ini masa semakin suntuk dan bulan syawal masih belum menerima jawapan dan kita masih menunggu (keputusan Kerajaan Arab Saudi). “Kita perlu bersiap sedia dengan jemaah haji yang hendak bertolak kerana penerbangan kumpulan pertama ke Makkah insya-Allah pada 17 September.

sekarang ni siapa yang nak dipersalahkan kalau bukan orang2 yang menganjurkan bersih3.0 dan bagaimana nasib 28,000 ribu jemaah yang sedang menanti untuk menunaikan Haji tahun ni.


Saya berharap sungguh pihak pakatan tidak mengulangi perkara ini supaya para jemaah haji kita dapat menunaikan haji tampa adamasaalah.. sama ada kelewatan Kerajaan Arab Saudi mengeluarkan keputusan kuota kali ini berpunca daripada perhimpunan itu, ATAU SEBALIKNYA INI HANYA ANDAIAN saya sahaja bukan apa kerajaan arab saudi dulu ada menghantar memorendum pada kita dulu tentang masaalah ni ini hanya andaian saya sahaja harap geng2 pakatan jangan terasa hati cuma apa yang pendekar nak ingatkan siapa yang makan cili dia yang terasa pedasnya itu sahaja...

suami relakan isteri yang baru dinikahi diperkosa pada mlm pertama


Seorang pengantin perempuan telah diperkosa oleh seorang lelaki selepas majlis makan malam perkahwinannya.Lebih malang lagi, suaminya sendiri telah mengambil gambar aksi rogol tersebut, lapor Nanyang Siang Pau.Foto-foto itu kemudiannya dimuat naik ke internet dan tersebar.
 
 
 
 
 


Pelbagai cercaan dilemparkan terhadap suaminya, ada yang menggelarnya sebagai ‘binatang’ malah ada yang mahu memburu dan membunuhnya.Menurut laporan tersebut, pengantin perempuan tersebut mabuk setelah selesai majlis makan malam perkahwinan mereka. Beliau kemudiaanya berjalan menuju ke bilik tidur mereka dan kemudian bertemu dengan seorang lelaki dan suaminya di situ.
Lelaki itu kemudian bertindak memperkosa pengantin perempuan berkenaan, dan suami merangkap si pengantin lelaki yang sepatutnya menghalang kejadian tersebut pula mengambil gambar adegan isterinya diperkosa.

The Star
Above is the content the blog provided. If incomplete, read the original here.

Thursday 6 September 2012

PAS DIDIK ANAK MUDA JADI PEMBERONTAK DAN BENCIKAN KEAMANAN



Beginikah pemuda harapan kita pada masa depan yang bakal memimpin anak cucu kita nanti segala sengketa sepatutnya diselesaikan oleh golongan bijak pandai yang masing2 menggelarkan diri ulama tapi menggalakkan perpecahan umat,sebagai Ulama sepatutnya menegur kesilapan pengikutnya bukan menjadi batu api supaya melakukan rusuhan yang bakal terjadi dan ia memang dijangka dari awal2 lagi akan terjadi,perkara mungkar wajib ditegah bukan disokong



klu diri tu mempunyai peribadi yang agak buruk takpayahlah sangat nak menonjol sangat kerana agama lain akan memandang rendah pada kita kerana untuk menjadi pemimpin yang disegani dan dihormatiperlukan keperibadian yang wajar dicontohi bukannya pemimpin yang mempunyai latar belakang yang meragukan

Masaalah ini sepatutnya dah lama selesai tetapi yang peliknya orang yang lebih layak diangkat menjadi ketua duduk dibawah kuasa orang yang mempunyai masaalah dan moral yang tersangatlah menduka citakan sepatutnya walau perkara ini kita was2 tentang kebenaran kita wajib memilih orang yang jelas tidak mempunyai masaalah dan tanggapan buruk masyarakat tentang peribadi seseorang pemimpin yang hendak kita pilih.

Dan kegilaan sesetengah ahli-ahli politik untuk berkuasa dan menjadi pemimpin Islam dengan mencipta slogan-slogan indah untuk menarik sokongan rakyat, tetapi dalam masa yang sama mengabaikan perpaduan dan persaudaraan sesama muslimin. Idealisma perjuangan mereka yang kononnya memperjuangkan Islam dan keadilan dicemari dengan kata nista kotor dan caci-mencaci demi menagih sekeping undi.

Harus disedari bahawa kuasa politik bukan segala-galanya, hingga perlu direbut dengan apa harga sekalipun dan walaupun dengan mengorbankan prinsip dan nilai akhlak. Malangnya bagi sesetengah ahli politik , perpecahan ini terutama di kalangan umat Islam merupakan satu peluang keemasan untuk mereka mencapai cita-cita kotor mereka. Bahkan mereka sanggup bersekongkol dengan musuh Islam demi mengukuhkan lagi kedudukan mereka.




Berapa ramai umat Islam begitu menjaga hubungan dengan Allah (hablu minallah) tetapi pada masa yang sama mengabaikan hubungan sesama manusia (hablu minannas). Sedangkan asas bagi ajaran Islam bukanlah sekadar membina hubungan dengan Allah semata-mata, tetapi kita juga wajib mengukuhkan hubungan sesama manusia apatah lagi sesama muslimin. Ikatan ukhwah yang kukuh, memberi kekuatan kepada ummah keseluruhannya. Begitu banyak ayat-ayat Allah dalam Alquran dan hadis-hadis nabi SAW yang mengajak kepada perpaduan dan persaudaraan sesama Islam, tetapi kenapa perpecahan juga yang berlaku dikalangan kita umat Islam? 



Perpecahan umat Islam berlaku juga hanya kerana perbezaan pendapat dan mazhab-mazhab tertentu. Bahkan di tanah air kita sendiri yang mengamalkan mazhab Imam As Syafie pun berpecah kepada beberapa kumpulan. Malahan sesetengah kumpulan sanggup mengkafirkan satu kumpulan yang lain hanya kerana sedikit perbezaan pendapat. Bagi mereka sesiapa yang tidak menyertai, menyokong dan bersetuju dengan mereka dianggap "kafir" dan menentang Islam. Bahkan ada yang sanggup menumpahkan darah sesama saudara dan sesetengahnya sanggup berperang. Inikah "BALA" yang Allah turunkan kepada Umat Islam yang berpecah belah..?


Allah berfirman yang bermaksud : Katakanlah: “Dia lah yang berkuasa menghantar kepada kamu azab seksa (bala bencana), dari sebelah atas kamu, atau dari bawah kaki kamu, atau Ia menjadikan kamu bertentangan dan berpecah-belah – berpuak-puak, dan Ia merasakan sebahagian daripada kamu akan perbuatan ganas dan kejam sebahagian yang lain”. Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan ayat-ayat keterangan (yang menunjukkan kebesaran Kami) dengan berbagai cara, supaya mereka memahaminya. (al-An'am ayat 65).

Perpecahan umat Islam sekarang bukanlah berpunca dari ajaran Islam, tetapi ia berpunca dari tafsiran-tafsiran al quran yang berbagai-bagai dan bertentangan dari ajaran suci Islam. Dikalangan pemimpin dan ahli-ahli agama dalam kumpulan tertentu sanggup memanipulasi ayat-ayat al-quran dan hadis-hadis nabi hanya kerana ingin memperolehi kedudukan tertentu di dalam dunia. Golongan seperti mereka inilah yang membuat umat Islam keliru dengan agama Islam itu sendiri dan identiti Islam mereka. Malahan bukan Islam juga keliru tentang Islam dan umatnya. Ini akan mengakibatkan jurang perpaduan antara umat Islam sesama sendiri dengan bukan Islam bertambah besar.

[3:103] Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan ni'mat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena ni'mat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatk

an kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.
  

Wednesday 5 September 2012

INGAT DULU NIK AZIZ MERENDAHKAN MERTABAT NABI JUNJUNGAN KITA....?


Nabi Muhammad S.A.W berjuang untuk mengembangkan Islam ,kasih mengasihi sesama Islam yang kafir datang kepada Islam,yang Islam bertambah taqwa dan imannya baginda tidak inginkan kerajaan sesiapa dan harta sesiapa,
Malah ini sifat sekelian rasul2,Musa A.S tidak menuntut kerusi firaun walaupun beliau adalah Prince of Egypt sedangkan Firaun dan tentera nya telah pun habis dilemaskan.

Ibrahim A.S tidak mengambil kerusi kerajaan Namrud walaupun Namrud dan seluruh  Kerajaannya hancur binasa.dan semua itu adalah orang2 kafir

Nabi MUHAMMAD S.A.W sendiri tidak mengambil tampuk pemerintahan kota Mekah setelah orang2 Mekah sendiri tidak berdayamenghadapi Nabi s.a.w dan para sahabat R.A SETELAH KEJATUHAN KOTA mekah 


Tapi yang Pendekar peliknya mengapa Nik Aziz sanggup merendah kan mertabat Nabi junjungan kita dengan mengatakan Nabi pun nak rebutkan kerusi


Sebut saja nama Nik Aziz ramai yang fobia dan mengatakan dia seorang Ulamak dan marah apabila saya cuba menegur apa yang saya rasa benda yang dia buat tu.Biasalah kalau orang bertanya saya jawab lah haaahaaa bagi saya ramai lagi orang yang berkelayakan untuk digelar Ulamak yang saya rasa cara dan pembawakan nya jelas mempunyai ciri2 seorang Ulamak.


Kalau Nik Aziz terlalu menitik beratkan ajaran Islam,  pelik jugak PM kenapa Nik Aziz masih berada dalam kancah politik yang banyak perlakuan di dalamnya ‘bertentangan dengan ajaran agama’Contoh, mendedahkan keburukan DS Najib dan Rosmah serta pemimpin BN yang lain sehinggakan sanggup mendoakan kehancuran sesama Islam Tidak cukup dengan itu nik aziz sanggup mengatakan nabi kita dulu pon tamakkan kerusi bgi PM la Nik Aziz tidak layak untuk Disanjung kerana perkara harian yang dibuat nya jelas bertentangan dengan ajaran islam antaranya menyokong perhimpunan bersih dan pelbagai lagi



Adakah itu menurut ajaran agama Islam?  Kalau ya, bagaimana pula dengan firman ALLAH S.W.T di dalam Al-Quran  yang mengatakan berdosa kalau mendedahkan keaiban orang lain dan seumpama dengannya. 
“Allah tidak suka kepada perkataan-perkataan buruk yang dikatakan dengan berterus-terang (untuk mendedahkan kejahatan orang); kecuali oleh orang yang dianiayakan. Dan (ingatlah) Allah sentiasa Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”(An-Nisaa’ 4:148)

Monday 3 September 2012

PAS BANGANG PKR BONGOK DAP BADIGOL...KIIIKIIIKII SAPER YG CAKAP....?



pakatan pembangkang tuduh Barisan Nasional (BN) nak tolong kroni dengan menawarkan projek ini secara rundingan terus. Jadi kita buat tender terbuka. 

Putrajaya: Proses pengeluaran tender terbuka pembinaan Loji Rawatan Air Langat 2 sedang dilaksanakan walaupun kerajaan Selangor belum meluluskan pembinaannya. 

Kerajaan Persekutuan berpendapat penangguhan pembinaan loji dan sistem agihan air yang sepatutnya bermula pada 2010 akan menjejaskan kapasiti air terawat menjelang 2014. 
“Kita tidak boleh terus digantung tak bertali kerana projek ini kritikal, sekali gus menjamin penduduk Putrajaya, Kuala Lumpur dan Selangor tidak mengalami krisis air. 

Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani, Datuk Seri Noh Omar, berkata permohonan dikemukakan pada 2010, tetapi kerajaan Selangor menerusi Majlis Perbandaran Kajang (MPKj) hanya memberi jawapan keputusan permohonan ditangguhkan.

“Tangguh sampai bila kita tak tahu. Justeru, kita buat permohonan baru kepada MPKj dan pada masa sama, keluarkan tender terbuka kerana projek ini tidak boleh dilengahkan lagi.

“Kita tidak boleh terus digantung tak bertali kerana projek ini kritikal, sekali gus menjamin penduduk Putrajaya, Kuala Lumpur dan Selangor tidak mengalami krisis air. 
“Dulu, pakatan pembangkang tuduh Barisan Nasional (BN) nak tolong kroni dengan menawarkan projek ini secara rundingan terus. Jadi, kita buat tender terbuka,” katanya semalam.

Bagaimanapun, Noh berkata kerajaan Selangor tidak mahu membida tender itu tetapi tidak menolak kemungkinan mana-mana syarikat yang mendapat projek itu akan dituduh sebagai kroni BN.

Mesyuarat Jawatankuasa Khas Kabinet Mengenai Isu-Isu Air Selangor pada 2 Ogos lalu memutuskan projek Loji Rawatan Air Langat 2 diteruskan walaupun tanpa kebenaran kerajaan negeri.

Noh juga mendesak kerajaan Selangor berfikir sebagai kerajaan yang mengutamakan keperluan rakyat dan jangan terus berfikiran sebagai pembangkang sehingga mengabaikan masa depan penduduk.

Beliau memaklumkan, Kerajaan Pusat memperuntukkan lebih RM600 juta bagi melaksanakan pelbagai pelan mitigasi untuk mengelakkan krisis bekalan air, termasuk membina Empangan Sungai Labu serta loji rawatan air dengan kos RM278 juta.

Selain itu, kerajaan membelanjakan lebih RM100 juta bagi memperbaiki paip air pecah berikutan keengganan kerajaan Selangor menggantikan paip yang kebanyakannya usang.

“Pembinaan Empangan Sungai Labu dibiayai Kerajaan Pusat sepenuhnya, termasuk pembelian tanah Sime Darby dan sudah diserah untuk dikendalikan kerajaan negeri Selangor. Saya difahamkan penyerahan dilakukan tanpa sebarang perjanjian.

“Saya juga berharap, Menteri Besar Selangor (Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim) jangan memutar belitkan isu penstrukturan semula pengagihan air dan hasratnya untuk mengambil alih SYABAS dengan pembinaan loji rawatan air sehingga orang ramai keliru.

“Apa gunanya mengambil alih SYABAS jika tiada loji bagi merawat dan membekalkan air. Tuduhan kononnya tarif air akan naik jika Loji Rawatan Air Langat 2 dibina perlu dirundingkan terlebih dulu,” 

Menjawab Soal Silsilah Nabi Muhammad Saw



Di berbagai kesempatan diskusi lintas Agama, salah satu pertanyaan yang diajukan oleh kalangan penghujat dan misionaris adalah tentang silsilah Nabi Muhammad saw.

Mereka sering menuntut sebuah penjelasan tentang silsilah Nabi Muhammad saw adalah keturunan nabi Ismail as.

Hal yang sangat perlu diketahui oleh kita semua adalah, bahwa dasar keimanan seorang Muslim dasarnya bukanlah nabi Muhammad saw itu keturunan Ismail as atau bukan. Tidak sebagaimana mereka yang menjadikan silsilah Yesus sedemikian penting untuk ditunjukan bahwa Yesus adalah Keturunan Nabi Daud as. menjadi bagian dari isi kitab suci mereka, yang mereka klaim bahwa penulis Bible mendapatkan bimbingan Roh kudus.

Jadi kalau sampai ada satu saja kesalahan yang ditemukan maka itu sudah menunjukan ada persoalan serius dalam keyakinan mereka, apalagi kalau ditemukan kesalahan yang sangat fatal pada penyusunan silsilah maka dengan secara otomatis kebenaran isi kitab suci mereka pantas untuk dipertanyakan terlebih menyangkut klaim bahwa penulis Bible dibimbing Roh Kudus.

Ketika mereka menuntut adanya ayat Al-Qur'an yang membahas tentang silsilah Nabi Muhammad saw, jelas itu adalah tuntutan yang sangat menggelikan.

bahkan pantas disebut tuntutan kekanak-kanakan, tuntutan orang yang terbiasa dengan KITAB DONGENG, yang kitab sucinya perlu membahas tentang silsilah seseorang.

Silsilah Nabi Muhammad saw banyak ditemui pada tulisan-tulisan Sejarawan terutama Sirah Nabawiyah, dan tentu saja ada penegasan-penegasan yang bersumber dari Hadist, bahwa nabi Muhammad saw adalah keturunan Ismail as.

عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى قريشا من كنانة ، واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم )) أخرجه مسلم.

dari Watsilah bin Asyqo berkata, aku mendengar Rasulullah bersabda : "Sesungguhnya Allah memilih Kinanah dari keturunan Ismail dan Allah memilih Quraisy dari keturunan Kinanah. Allah memilih Bani Hasyim dari Quraisy dan Allah memilih aku dari keluarga Bani Hasyim" ( diriwayatkan oleh Muslim no hadist : 2276.)

Hadith di atas, adalah informasi dari Rasulullah, mengenai silsilah beliau. Dan tidak ada maksud, untuk membangga-banggakan kemuliaan nasab yang dimilikinya.

Bani Hasyim - Suku Quraisy - Bani Kinanah

Rasulullah berasal dari Bani Hasyim, yang bertanggung-jawab dalam Pemeliharaan Ka'bah. Bani Hasyim dinisbatkan kepada anak keturunan Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr (Quraisy). Rasulullah sendiri adalah cicit dari Hasyim bin Abdu Manaf, dengan nasab : Muhammad Rasulullah bin Abdullah bin Abdu Muthalib bin Hasyim.

Keluarga Bani Hasyim, merupakan bagian dari Suku Quraisy, yang merupakan anak keturunan Fihr (Quraisy) bin Malik bin Al Nadhar bin Kinanah. Sementara Suku Quraisy, merupakan pecahan dari Bani Kinanah, yang berasal dari Kinanah bin Khuzayma bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan.

Sebagian besar bangsa Arab, termasuk Bani Kinanah, hanya mengetahui leluhur mereka sampai kepada Adnan. Umar bin Khatab pernah berkata : "Kami mengetahui daftar nenek moyang hanya sampai kepada Adnan", bahkan Ibnu Abbas pernah menyatakan "antara Adnan dan Ismail ada 30 generasi yang tidak diketahui".

Nasab Muhammad Rasulullah

Melalui penelitian yang panjang, akhir-akhir ini diperoleh data mutahir mengenai leluhur Rasulullah, yang dimulai dari Adnan sampai kepada Nabi Ibrahim, yaitu :
Adnan bin Add bin Humaisi‘ bin Salaman bin Aws bin Buz bin Qamwal bin Obai bin ‘Awwam bin Nashid bin Haza bin Bildas bin Yadlaf bin Tabikh bin Jahim bin Nahish bin Makhi bin Ayd bin ‘Abqar bin ‘Ubayd bin Ad-Da‘a bin Hamdan bin Sanbir bin Yathrabi bin Yahzin bin Yalhan bin Arami bin Ayd bin Deshan bin Aisar bin Afnad bin Aiham bin Muksar bin Nahith bin Zarih bin Sami bin Wazzi bin ‘Awda bin Aram bin Qaidar bin Nabi Ismail bin Nabi Ibrahim ("Ar Raheeq Al Makhtum", tulisan Syaikh Safi-ur Rahman al-Mabarakpuri).
Sehingga Nasab Rasulullah sampai kepada Nabi Ibrahim, adalah sebagai berikut :

Muhammad Rasulullah bin Abdullah bin Abdu Muthalib bin Hasyim (cikal bakal Bani Hasyim) bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr (cikal bakal Suku Quraisy) bin Malik bin Al Nadhar bin Kinanah (cikal bakal Bani Kinanah) bin Khuzayma bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnanbin Add bin Humaisi‘ bin Salaman bin Aws bin Buz bin Qamwal bin Obai bin ‘Awwam bin Nashid bin Haza bin Bildas bin Yadlaf bin Tabikh bin Jahim bin Nahish bin Makhi bin Ayd bin ‘Abqar bin ‘Ubayd bin Ad-Da‘a bin Hamdan bin Sanbir bin Yathrabi bin Yahzin bin Yalhan bin Arami bin Ayd bin Deshan bin Aisar bin Afnad bin Aiham bin Muksar bin Nahith bin Zarih bin Sami bin Wazzi bin ‘Awda bin Aram bin Qaidar bin Nabi Ismail bin Nabi Ibrahim.

Pendapat Pendukung
Bible (Kejadian 25:12-15) mencatat anak-anak Ismail berdasarkan urutan kelahiran yaitu :
Nebayot (anak sulung Ismael), Kedar, Adbeel, Mibsam, Misyma, Duma, Masa, Hadad, Tema, Yetur, Nafish dan Kedma.

Nabi Muhammad Saw, terlahir dari keturunan Qaidar (Kedar) bin Nabi Ismail, didukung pendapat beberapa ahli Bible, antara lain :

1].The Davis Dictionary of the Bible (1980), sponsored by the Board of Christian Education of the Presbyterian Church in the USA, menulis pada artikel Kedar sebagai berikut :
"... A tribe descended from Ishmael (Gen. 25:13) ... The people of Kedar were Pliny's Cedrai, and from their tribe Mohammed ultimately arose."
"....suatu suku keturunan Ismail (Kej. 25:13).... masyarakat keturunan Kedar ialah orang Pliny Cedrai, dan dari suku mereka itulah lalu Muhammad dilahirkan secara terhormat."

2].The International Standard Bible Encyclopedia dari A.S. Fulton menerangkan :
"... Of the Ishmaelite tribes, Kedar must have been one of the most important and thus in later times the name came to be applied to all the wild tribes of the desert. It is through Kedar ("Keidar" in Arabic) that Muslim genealogists trace the descent of Mohammed from Ishmael."

3].Smith's Bible Dictionary ikut menjelaskan :
"Kedar (black). Second son of Ishmael (Gen. 25:13) ... Mohammed traces his lineage to Abraham through the celebrated Koreish tribe, which sprang from Kedar. The Arabs in the Hejaz are called Beni Harb (men of war), and are Ishmaelites as of old, from their beginning. Palgrave says their language is as pure now as when the Koran was written (A.D. 610), having remained unchanged more than 1200 years; a fine proof of the permanency of Eastern Institutions."

Tiada keraguan bahwa Muhammad saw adalah keturunan langsung dari nabi Ismail dan bukti ini tidak dapat dibantah sebagaimana bukti-bukti yang meyakinkan di bawah ini.

1].Keturunan Qurays adalah suku dari Muhammad saw. Mereka percaya dan meyakini sebagai keturunan Ismail. Jika pengakuan ini salah maka keturunan asli nabi Ismail akan mengajukan keberatan, namun tidak ada kaum lain yang pernah menyatakan demikian. Dan tidak ada satu keberatan pun yang pernah muncul.

2].Di dalam Kejadian 17:20-21 Allah menjanjikan untuk memberkati anak cucu nabi Ismail dan akan menjadikan suatu bangsa yang besar. Jika Orang-orang Arab bukan dari keturunannya, dimanakah bangsa yang besar itu?

3]. Menurut Kejadian 25: 18 keturunan nabi Ismail bertempat tinggal dari Havilah sampai Tsur yang berlawanan arah dengan Mesir. Dari petikan ini menandakan kepada bagian luar Jazirah Arabia. Bahkan Paulus mengakui bahwa Hajjar mempunyai hubungan dengan bangsa Arab. “Sekarang Hajjar adalah nama bukit Sinai di Arab”. (Galatia 4:25)